منتديات تو زوو متخصصون في عالم الحيوان وتربية
المخلوقات الجميلة ويضم منتدانا أكبر وأروع تجمع لهواة تربية الحيوانات والطيور
والأسماك والأحياء المائية والزواحف والبرمائيات ولمتابعي تحركات الحشرات
والمفصليات ولمحبي الزراعة والعناية بالنباتات كما نوفر لكم من خلال سوق تو زوو
الالكتروني الكبير عرض سلعكم بالمجان وبعد ذلك كله تستريحون في استراحة الهواة
متمنين لكم طيب الاقامة لدينا
 |
 |
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
25-08-2009, 06:29 PM
|
#1 |
|
محترف جدا
|
صــور عاريــه (من بعـد أذن الأدارهـ)
السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركــاته نعمـ صــور عاريه وأول صــورهـ عاريه هــي صورة مسجــد تعرى من المصلين هجروهـ وتركوهـ مهـــجورا لا مــن أنيس ولا ونيس ألآ يشتاق ألا يشتاق المسجد إلى من يعيد إليه الحياة فيستطع صوت الاذان منه نعمـ~ كانت هذه أول صورهـ عاريه والصوره التاليه تعرت من المشاعر صورة شارع أمتلأت فيه الشروور وخلا من المشاعر معاكسات أختطافات ضياع وو كثير ألا يحتاج إلى راحه نعمـ كانت هذه الصورهـ الثانيه أما الصوره العاريه الثالثه فصورة شاب في مقتبل العمــر تعرى من تقاليده ودينــه فغيــر شكله بدافع التجربــه نعمـ كــل شيء بدء بدافع التجربه فلأجرب فما الضرر من التجربه تجربــه ضيعت حياتهـ ودينه او تجده فارغ من الداخل لا يدري ماذا يفعــل تجده يتبع الموضه فقط لا يدري فتجده منكوش الشعــر عديم الهندامـ فقط للتقليد التقليد الأعمـــى نعمـ~ كانت تلك أحدى الصــور العاريه واما الصورهـ الرابعه فحدث ولا حـــرج صورة مسلمـ سافر إلى الغـــرب فتغيرت معتقداته تغيرت نفسيته أعتقد ان الغــرب موطنه تبرء من وطنــه اعتقد انه وطــن متأخر لم يصل لما وصله الغــرب حاول تقليدهمـ حاول ان يكوون منهم لمـ يستطع ان يخفي حقيقته فكان الندمـ عاقبته نعم~ كانت صوره مجرد صوره من الصور لعاريه أما الصورهـ الخامسه فصورة أب فلنقل وحــــِش رزقه الله بما يتمناه الكثير فقتله بلا رحمه نعمـ هؤلاء الأباء الذين يرضخون لرغبات زوجاتهمـ ويقتلون فلذات أكبادهمـ لمجـــرد انهم اولاد طليقته ولا بل الأدهى والأمـــر أنه لايرضــى ان يرسلها لأمهــا فتأرف بها وتعتني بهــا بل يصر علـــى تعذيبهــا نعم~ صوره مؤلمه اما الصورهـ السادسه فصورة شيــخ أبيض اللحيه يمشي بعكاز لا تجد له غير الذهاب إلى الكازينوهات والسهر في الملاهي الليليه ولعب القمـــار والرقص والسهــر ووو إلخ... ألا يجب ان يتعبد الله في أرذل العمــر الا يجب ان حتسب حساب الأخره الا يشعر ان الأجــل قد أقترب صوره عااريه لرجل قد شااب وعاب وانتبذ وخسر أما الصــورهـ السادسه فصورة أســــرة نعم~ أسره كأي اسره يتألف أفرادها من 12 فردا إلا أنها لا تجد معيــــل تبحث عن اللقمه لتأكل تتسول وتخسر كرامتها فقط لتأكــل وأنــاس تجدهم يضيعون المال في كل مكان وكل شيء بــلا حسره ولا خــوف فقط يخافون أن يعطوهــا لأخوانهمـ الذيــن لا يجدون الطعامـ أخوانهمـ الذين وصاهم بهم الرســول إنه الفقــر الفقــر صورهـ عاريـــه لمـ يجدوا لهــا حــل حتــى الان مع ان الحــل بيدهمـ~ وأمــا الصورهـ العاريه السابعه هــي صورة رجــل أو مرأة رزقهمــ التفريق بين المرىء وزوجه نعم~ السحــر صوره عاريه بل أكثــر من عارية مشكلــه ولا أستطيــع التحــدث عنهــا كثيــرا مجرد صــوره عاريه أما الصورهـ الثامنه صورة طفــل طلق والده أمه فكانت الحضانه للأمـ تزوجت الأمـ وتزوج الأب وأنجبا أولاد ونسيا هذا الطفــل ما ذنبه ربته الخادمه عودته على دينها فربى خارج دين الأسلامـ لا حــول ولا قوه إلى بالله حتى يكبر ويصدمـ بالأســلامـ وإمـــا ان يتربى في بيت أبيه مع زوجته فيكون الأب رحيما وزوجته كالأفعــى تعذبه في غياب أبيه حتى يموت أو تهمله حتى يلقى حتفه من نفسه أما الصــوره الأخيره فصورة أمـ مهمله ولا أستطيــع قول غير ذلك تهمل زوجها وأولادها ولا تهتم إلا بنفسهــا فتجدها متعطره ومتنمقه تخرج إلى السوق مع صديقاتها تتركـ أولادهــا مع الخادمه تطهــو لهمـ وكمـ سمعنــا عن حوادث قتل الخادمات يقتلون الأولاد في غياب أباهم وفــي النهاية أتمنى ان نغطي هذه الصور العاريه والسلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاته أما عن الموضوع فالموضوع قد رأيته في منتدى أخــر ولكن نسيته وتذكرت العنوان فقط فالعنوان مقتبس أما الموضوع فمن كتابتي عاشقة الفراشات والســلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
| Bookmarks |
| Tags |
| ................. |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض الشجري
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 09:30 PM.
الإدارة غير مسئولة عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
فعلى كل شخص تحمل المسئولية تجاه مايقوم به من بيع أو شراء أو اتفاق أو اعطاء معلومات
فعلى كل شخص تحمل المسئولية تجاه مايقوم به من بيع أو شراء أو اتفاق أو اعطاء معلومات
 |
 |
 |