منتديات تو زوو - طيورناً ، والرقيـة الشرعيـةة ..| تجأرب وقصص حصلـت .. موضوع للنقأش

.. مدخـل / اللـهم اناً نسألك بلوٍغ شهـر رمضأإن وصيأمه وقيأإمـةة ( امييـنَ)

السلأإم عليكم ورحمـة الله وبركأإتـةة ..

اسـعد الله اوقأتَكم باليمن و المسرآتَ ..

احبتي اعضأء قسمناً الغأليُ ..

سنتكلـم الليلـةة عـن موضوع ، نعاصنيَ منـه كثيراً ..

وسنطرح المشكلـة وحلولها الممكنـةة ..

سنتكلـمَ ..

عـن موضوعَ العيـن ومشكلـة اغلب المربين من هذا الجأإنبَ ..

اجزم بأن بعضا منا فقد طأئرة بسسب العيـن .. واجزم بإن آخرون تعرضوأ لمشأكل معا طيورهم
بسبب العيـن ايضاً ..

وكلنا نعلم يقيناَ بأن العيـن حـقَ ..

لذالك أوجد لنا الرب جل جلأله الحـل بألرقية الشرعية ، من الكتاب والسنـة ..

الرقيآ في كل شي نملكه سوأء في انفسناَ او ما نملك من اروآح اخرى كالحيوأنات ،
او حتى الجوأمد كالسيارات والمنازل وغيره الكثيرٍ

وقد يسأل البعض عن حكـم الرقيةة على الجوأمد والحيوآن ..

وجدت فتوى لسمأحة الشيخ العلامة عبدالعزيز ابـن بأز ( رحمـة الله ) نصهاً ..

" سئل شيخنا العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله تعالى ـ عن رقية الدابة ونحوها ، فأجاب بأنه لا يحفظ شيئا في ذلك ، أو كلاما نحوه . ومعلوم أن هذا الجواب ـ عند أهل العلم ـ لا يقتضي منع ذلك العمل ، إنما قصاراه أنه لا يتذكر شيئا في الباب ساعة سئل .
ومن نظر في أحاديث الرقية وجدها عامة ، لم تقيد بجنس بني آدم ، والأصل العموم .

ولما كانت العين تصيب الإنسان والحيوان على حد سواء ، فربما أدخلت الجمل القدر ، فإن الرقية أنفع ما تكون من العين أو الحمة ، كما ورد .

وقد أمر المعجب ببستانه أن يقول " ماشاء الله ، لا قوة إلا بالله " ، حتى لا تصيبه العين .
وقد وقفت على أشياء في الباب ، تدل على المشروعية ، من ذلك حديث في الصحيح عن عبد الله بن مسعود قال كنت أرعى غنما لعقبة ابن أبي معيط فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال لي يا غلام هل من لبن فقلت نعم ولكني مؤتمن قال فهل من شاة لم ينز عليها الفحل قال فأتيته بشاة فمسح ضرعها فنزل لبن فحلبه في اناء فشرب وسقى ابا بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص قال ثم اتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول فمسح رأسي وقال يرحمك الله انك عليم معلم " ..

وفي سياق آخر سئل الشيخ ابن جبرينَ ( رحمـةة الله تعالى ) ونص الفتوى " أخـبـرنـا أحـد الـقـراء أن أحـد الأشـخـاص عـايـن سـيـارتـه فـطـلـب الـقـارئ مـن الـعـائـن أن يـتـوضـأ وبـعـد ذلـك قـام هـو بـأخـذ هـذا الـمـاء ووضـعـه فـي رديـتـر الـسـيـارة فـتـحركـت الـسـيـارة وكـأنـهـا لـم يـكـن بـهـا شـيء .

فـمـا حـكـم عـمـلـه هـذا ؟ وذلـك لأن الـذي أعـرفـه فـي الـسـنـة هـو أخـذ غـسـول الـعـائـن فـي حـالـة إصـابـتـه لـشـخـص آخـر .

الـجـواب :

لا بـأس بـذلـك فـإن الـعـيـن كـمـا تـصـيـب الـحـيـوان فـقـد تـصـيـب الـمـصـانـع والـدور والأشـجـار والـصـنـيـعـات والـسـيـارت والـوحـوش ونـحـوهـا .

وعـلاج الإصـابـة أن يـتـوضـأ الـعـائـن أو يـغـتـسـل ويـصـب مـاء وضـوئـه أو غـسـلـه أو غـسـل أحـد أعـضـائـه عـلـى الـدابـة ومـثـلـهـا عـلـى الـسـيـارة ونـحـوهـا ووضـعـه فـي الـرديـتـيـر مـفـيـد بـإذن الله فـهـذا عـلاج مـثـل هـذه الإصـابـة لـقـول الـنـبـي صلى الله عليه وسلم : " ‏وَإِذَا ‏‏ اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا " [ رواه مـسـلـم (2188) ] ، والـقـصـص والـوقـائـع فـي ذلـك مـشـهـورة ، والله أعـلـم .

الـمـصـدر : الـفـتـاوى الـذهـبـيـة فـي الـرُقـى الـشـرعـيـة ( ص 111) . "..

فالأمر فيه الابأحة كما ذكر علمآؤناً ..

من هناً نستطيع ان نقول .. بأن الرقيا الشرعية تعتبر حصننا منيعاً للطيرك من العيـن ، كفنا الله واياكم شرهاً ..

ولعليُ انوه الى امور عدة على شكل نقاط مختصرة ..

1- اخي المربيُ العيـن حق فأعلم هذا وخذ بالحسبأن ..
2- ارقي طأئر ولو مره كل اسبوعَ ..
3- يوجد طريقة مجربة علمت ان بعض المربين يستخدمونها وهي " القرآة على مثلا جألون من الماء واعطأء الطير منه كل اسبوع يوم مرهَ ..
4- كل هذا اسباب للتحصن من العين ، والبقية بيدي علأم الغيوبَ ..

في النهأية ..

اتمنى الحفظ والسلأمة لنا ولأهلينا وكل ما نملك .. من شر كل حأسد وعياًن ..

ارجو ان تعـم الفأئدة ..

اخـوكم ابو رآكاًن..

دمتم بوؤد